Poly, trianello, marcuccio, vezda, bery, salamino, cosa ne pensate?
Penso che, a parte alcune imprecisioni storico-teologiche presenti nel tuo post, la posizione della Chiesa latina a riguardo della processione delle Ipostasi non si possa comprendere se non muovendosi all'interno dei termini in cui questa è stata elaborata dalla suddetta. Penso, inoltre, che il
filioque era già in uso nella Chiesa latina da diversi secoli quando Fozio lo tirò in ballo per giustificare un attacco a quel Vescovo di Roma che, in nome del suo primato, era intervenuto nella cosiddetta questione bulgara. Penso che la posizione della Chiesa latina era già nota ai Padri greci, alcuni dei quali si espressero in termini abbastanza espliciti a favore della sua ortodossia, interpretandola, correttamente, come un voler esprimere una processione dello Spirito Santo dal Padre
per il Figlio. Penso che la formulazione latina del dogma trinitario sia equivalente a quella greca, anche se parte da delle premesse metafisiche che, a mio modestissimo avviso, la rendono più chiara. Penso che, comunque, tornerò con calma sull'argomento quando mi sarà passata questa infiammazione all'occhio destro che mi rende molto penoso lo stare davanti al monitor di un computer, motivo per cui non avevo risposto fino ad ora al tuo intervento.
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Deus non deserit si non deseratur
Augustinus Hipponensis (De nat. et gr. 26, 29)