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trinità ontologica, economica e filioque

Ultimo Aggiornamento: 03/06/2009 17:28
21/05/2009 14:30
 
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Re: Il Concilio di Costantinopoli I (381)
domingo7, 5/21/2009 8:09 AM:



Bisogna tener conto di quanto dice il Concilio di Costantinopoli, non solo per quanto riguarda il Credo, ma anche il Vescovo di Roma....



I. Che le decisioni di Nicea restino immutate; della scomunica degli eretici.

La professione di fede dei trecentodiciotto santi Padri, raccolti a Nicea di Bitinia non deve essere abrogata, ma deve rimanere salda; si deve anatematizzare ogni eresia, specialmente quella degli Eunomiani o Anomei, degli Ariani o Eudossiani, dei Serniariani e Pneumatomachi, dei Sabelliani, dei Marcelliani, dei Fotiniani e degli Apollinaristi.



III. Che dopo il vescovo di Roma, sia secondo quello di Costantinopoli.

Il vescovo di Costantinopoli avrà il primato d'onore dopo il vescovo di Roma, perché tale città è la nuova Roma.







Caro Enrico hai inquadrato il canone nel suo contesto storico?
Ti sei chiesto perchè paragona costantinopoli a roma e non menziona gli altri importanti patriarcati?
Cosa era successo dal punto di vista geopolitico in quel determinato contesto storico?
Era davvero del primato del vescovo di Roma che stavano discutendo?

Per sandro:

Innanzitutto il primato petrino non è presunto ma scritturale ed inteso in tal modo da entrambe le Chiese;



A me non risulta proprio che sia così, ma chiederò lumi a chi di dovere... sullo "scritturale" ognuno lo interpreta come gli pare da 2 millenni.

Ciao
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