Speranza per i divorziati che si risposano...

Teodoro Studita, 16/03/2009 16.38:

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Questo avrebbe un qualche senso se si trattasse di un'innovazione. Il problema (che fa crollare il castello) è che la chiesa orientale segue questa prassi da quando il diritto bizantino si è occupato della questione, stiamo parlando dunqe non di un'innovazione dei corrotti tempi moderni, ma di qualcosa che è nella tradizione della chiesa d'oriente da secoli. Si può naturalmente non essere d'accordo, ma non far passare questa prassi per una decisione della settimana scorsa o -peggio- per una interpolazione del testo evangelico.
Cordialità,

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vedo che ti sfugge il punto. Qui non stiamo parlando di praznoslavni che interpretano quel passo in tal modo da tantissimo tempo, ma di cattolici o ex cattolici che all'improvviso hanno deciso che quello che non gli piace o non gli fa comodo sono dottrine umane. Spesso senza neppure sapere bene i termini della questione.
Questo ovviamente senza togliere nulla al fatto che tale interpretazione ortodossa è illogica e puramente opportunistica (chissà come mai si è scelta questa interpretazione!): se infatti un uomo non può separare ciò che Dio ha unito, come può l'adulterio, che è atto umano tra umani, separare ciò che Dio ha unito? Infatti Osea non ripudia la moglie adultera. Perchè il tutto sia coerente, l'unica soluzione è che tale unione da parte di Dio non vi sia mai stata, ovvero che l'unione fosse nulla a priori. Ma l'adulterio viene dopo, per cui...
E infatti se la ripudi quando il matrimonio è valido la esponi all'adulterio e commette adulterio chi la sposa (Mt 5,32), ma se la ripudi quando il matrimonio non era valido, ovvero per il caso di porneia, non la esponi invece all'adulterio e non commette adulterio chi la sposa. Per cui c'è poco da fare, la porneia deve pre-esistere al matrimonio benedetto da Dio.