Trinità, risposta a Mario70

Revenge., 19/08/2008 17.16:

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Mario, secondo me sbagli a dire che facciamo gravi errori. O che con i tuoi scritti eviterò di fare brutte figure sul discorso trinità.
Il concetto trinitario, come tu dici, “cosa hanno insegnato i primi concili trinitari” è legato a questo. Allora se il tuo studio e la scelta di credere in un dogma si rifà ai primi concili trinitari, dimostri quanto lontano sei dal concetto biblico di Dio, Cristo e lo spirito santo. Sei assoggettato e influenzato da questi concetti assenti negli scritti sacri.
I primi concili trinitari non brillano per chiarezza. La stessa cosa posso dire del concetto trinitario da te espresso.
Quello che io ho riportato nel mio post è l’insegnamento di molti trinitari. Le differenze dimostrano che il concetto trinitario cambia secondo gli studiosi e la comunità accademica.
L’idea che Dio sia multi-personale sorse centinaia di anni dopo che la Bibbia fu completata. Tu come tutti i trinitari introduci le tue idee nella Bibbia e facendo così è impossibile vedere informazioni cristologiche o teologiche separate dai concetti trinitari.
Le affermazioni della Bibbia riguardano sempre il ruolo di Gesù come mediatore tra Dio e gli uomini.
Nessuna letteratura circolante nel periodo degli eventi biblici sostiene una visione trinitaria di Dio.

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Poly ha capito il senso di quello che volevo intendere...
Ti pare che da ex tdg io prenda i concili del IV secolo per convincerti? E' ovvio che per te non hanno alcun valore, io volevo solo cercare di farti capire che per combattere una dottrina bisogna prima conoscerla bene, e di solito (ed uso un eufemismo) i tdg non conoscono la dottrina trinitaria.
Ti è sfuggita un mia frase importante ovvero:

"Non tutto cio che non è scritto nella bibbia è per forza di cose errato, anche se la dottrina della trinità non è insegnata esplicitamente dalla scrittura, è l'unica dottrina che ha saputo armonizzare tutti i passi del NT che parlano delle tre persone divine, senza tale dottrina si crea confusione e si cade nell'eresia ovvero nelle eresis o scelte, si scelgono alcune scritture e se ne scartano altre, per un trinitario invece vanno bene tutte, proprio come avviene nel vostro caso quando cercate di spiegare in che senso Gesù è un essere divino... esponete le scritture che enfatizzano la sottomisdsione del figlio rispetto al padre (cosa ovvia per un trinitario) e interpretate quelle che parlano del figlio come di Dio. "

Poi scriv:

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Quello che io ho riportato nel mio post è l’insegnamento di molti trinitari. Le differenze dimostrano che il concetto trinitario cambia secondo gli studiosi e la comunità accademica.

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Se le cose che hai scritto tu e che ho corretto sono insegnamenti di trinitari, bè queste persone dovrebbero ricominciare a studiare tutto daccapo.
Il bello della dottrina trinitaria è invece il contrario di quello che asserisci tu, infatti tutti i cristiani del mondo credono unanimamente alla trinità cosi come esposta nei primi grandi concili del IV secolo, senza alcuna confusione, siano essi casttolici che ortodossi (tranne che sul filioque ma è una sottigliezza ininfluente) che protestanti, solo voi e gli unitariani (per citare religioni con un certo numero di adepti) continuate a negare tale dottrina, ma lo ripeto (almeno nel vostro caso) senza conoscerla affatto, ma per sentito dire o studiandola dalla vostra stessa letteratura, il che non è certo obiettivo è come se io studiassi il comunismo da libri di matrisce fascista!
La tua partecipazione a questo forum con la tua voglia di difendere la verità, chiarisce il fatto che tu ascolti anche l'altra campana per crescere di più ed essere il più obiettivo possibile e di questo te ne rendo lode, continua cosi.
Ecco perchè ti ho suggerito di esaminare meglio ciò che è stato deciso nei concili, non per convincerti ma per invitarti a conoscere meglio questa dottrina che intendi combattere.
Comunque mi interessa continuare e spero che lo farai... ti sei fermato a metà del mio trattato.

Saluti Mario