(titti75), 17/04/2008 18.27:
Visto che hai citato l'interlineare del sito La parola.net, ho scaricato da quest'ultimo il commento sotto riportato.
Come esempio dell'attività salutare del Cristo dopo la sua morte in croce, nella sua nuova forma d'esistenza, Pietro cita la predicazione del Vangelo fatta da Cristo agli spiriti degli uomini antediluviani, i quali, quando vivevano in carne, ai tempi di Noè, mentre si preparava l'arca, erano stati ribelli agli avvertimenti divini e non avevano messo a profitto il tempo concesso loro dalla pazienza di Dio per ravvedersi. Cristo si è recato nel carcere dell'Hades ov'erano ritenuti, per annunziare ed offrir loro la salvazione da lui compiuta. Vi si è recato nello spirito, cioè nel modo d'esistenza da lui assunto colla risurrezione. Quel che non sarebbe stato in grado di fare mentre era in carne, prima di soffrire, gli fu possibile dopo la sua morte e risurrezione. Potè allora proclamare che "tutto era compiuto" e potè proclamarlo non agli Israeliti soltanto, suoi contemporanei e compaesani, ma agli spiriti dei defunti che non avevano potuto conoscere la grazia di Dio, spiriti innumerevoli, spiriti delle passate età (in 1Pietro 4:6 dice in modo generale che l'evangelo è stato annunziato ai morti) e fra questi anche agli uomini del diluvio che per la loro orgogliosa ed ostinata ribellione agli inviti di Dio, ne parevano meno meritevoli.
Ciao, Titti,
Quando un determinato testo è di difficile traduzione e/o comprensione è facile che uno copia l'altro e tutti insieme contribuiscono a far nascere delle leggende.
Un commento resta sempre e soltanto un commento, come ben sai; non è verità, ma espressione di una convinzione religiosa. Il commento che riporti è una "possibile" chiave di lettura, di matrice chiaramente 'immortalista' e non 'condizionalista'.
La citazione sopra riportata va ben oltre quello che il testo dice e quello che deriverebbe da una sana esegesi. Tutta questa parte costituisce un'affermazione gratuita, estranea al testo:
Vi si è recato nello spirito, cioè nel modo d'esistenza da lui assunto colla risurrezione. Quel che non sarebbe stato in grado di fare mentre era in carne, prima di soffrire, gli fu possibile dopo la sua morte e risurrezione. Potè allora proclamare che "tutto era compiuto" e potè proclamarlo non agli Israeliti soltanto, suoi contemporanei e compaesani, ma agli spiriti dei defunti che non avevano potuto conoscere la grazia di Dio, spiriti innumerevoli, spiriti delle passate età (in 1Pietro 4:6 dice in modo generale che l'evangelo è stato annunziato ai morti) e fra questi anche agli uomini del diluvio che per la loro orgogliosa ed ostinata ribellione agli inviti di Dio, ne parevano meno meritevoli"
Il motivo?
E' semplice: il testo fa riferimento ai soli "antidiluviani", quindi, il resto è pura invenzione, oltretutto in contrasto con ciò che l'apostolo Pietro ha scritto altrove:
1Pietro 1:10 Intorno a questa salvezza indagarono e fecero ricerche i profeti, che profetizzarono sulla grazia a voi destinata.
11 Essi cercavano di sapere l'epoca e le circostanze cui faceva riferimento lo Spirito di Cristo che era in loro, quando anticipatamente testimoniava delle sofferenze di Cristo e delle glorie che dovevano seguirle.
Questo testo dice che
lo spirito dei profeti era lo spirito di Cristo.
E' falso affermare che Gesù Cristo sia stato in qualche tempo "limitato", perché egli è sempre stato presente nella storia umana, appunto ... in modo spirituale ... ed in tal forma ha sempre agito.
Il cosiddetto
"Angelo del Signore" dell'A.T. altri non era che il Cristo e lo vediamo intervenire molto spesso nella storia e nelle vicende del popolo eletto.
In ogni caso, questo testo la dice lunga sulla possibilità di predicare "la salvezza" ai morti:
Ebrei 9:27 Come è stabilito che gli uomini muoiano una volta sola, dopo di che viene il giudizio,
Dopo la morte c'è solo il Giudizio. Nessuna altra possibilità o opportunità di salvezza!
Agabo.
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[Modificato da Agabo 17/04/2008 21:52]
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