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ma per i TDG, Gesù a che posto era?

Ultimo Aggiornamento: 30/01/2006 17:27
28/01/2006 19:43
 
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Re:

Scritto da: irias 28/01/2006 7.31
Riguardo alla figura di Gesù io vedo una contraddizione quando i TdG dicono che Gesù è stato la prima cretaura di Dio e poi quando si riferiscono a lui parlano di Unigenito Figlio di Dio.
riporto dal dizionario della lingua italiana De Mauro
cre|à|re
v.tr. (io crèo)
FO
1a dare origine, far nascere dal nulla: Dio ha creato il mondo
1b estens., costruire, fondare

mentre
ge|ne|rà|re
v.tr. (io gènero)
CO
1a procreare, mettere al mondo: Davide fu generato da Samuele; anche ass.: la capacità della donna di g., animale che può g. due volte l’anno | estens., di città o nazione, dare i natali a qcn.:

Quindi per poter generare occorre un'altro essere, umano o animale che trasmetta le caratteristiche proprie di quella determinata specie. L'uomo insieme alla donna genera i suoi figli che hanno la "stessa sostanza" dei genitorri, cioò sono anche loro uomini.
ciao Siria [SM=x570865]



Cara Siria, per i tdg creare e generare sono sinonimi come lo erano per i primi ariani, concordo comunque con te che in questo caso non possono esserlo, in quanto se la scrittura avesse voluto dire che Gesu fu la prima creatura, si sarebbe usato un termine piu preciso all'epoca presente, cioè "protoktiseo" che significa "primo creato", inoltre dire che tutto è venuto all'esistenza tramite lui lo rende un essere a parte dalle cose che egli stesso ha creato.
Per me Gesu è dello stesso "genere" del padre, ma a differenza sua egli ebbe un inizio col tempo e dimostrò una sottomissione perpetua rispetto a lui in quanto appunto generato e figlio.
Nelle scritture Gesu non è solo un figlio di Dio ma IL figlio di Dio, l'unigenito dio, in cui egli (il padre) sempre si compiace.
ciao Mario

"Il messaggio è chiaro. Il nostro amore per Geova dev’essere più forte del nostro amore per i familiari che gli divengono sleali.
Oggi Geova non mette immediatamente a morte quelli che violano le sue leggi.
Amorevolmente dà loro l’opportunità di pentirsi delle loro opere ingiuste. Ma come si sentirebbe Geova se i genitori di un trasgressore impenitente continuassero a metterLo alla prova frequentando senza necessità il loro figlio disassociato?"(La torre di Guardia 15 luglio 2011 pagine 31)
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