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Infotdgeova -LiberaMente-
Lo scopo di questo forum è principalmente quello di analizzare gli insegnamenti dei Testimoni di Geova in chiave critica, onde evidenziare gli errori e le contraddizioni presenti nelle dottrine e nella prassi del gruppo
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Cosa penso riguardo all'esistenza di Dio?
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Cosa penso riguardo all'esistenza di Dio?
# 1
1) 100% di probabilità che Dio esista. Convinto teista. Come ha detto C.G.Jung, "non credo, so"
(29)
51%
# 2
2) Probabilità altissime, ma inferiori al 100%. Teista de facto. Non lo so per certo, ma credo fortemente in Dio e vivo la mia vita dando per scontato che esista.
(12)
21%
# 3
3) Probabilità superiori al 50%, ma non di molto. Tecnicamente agnostico, ma incline al teismo. Sono molto incerto, ma tendo a credere in Dio.
(1)
02%
# 4
4) Probabilità pari al 50%. Agnostico imparziale. L'esistenza e l'inesistenza di Dio sono esattamente equiprobabili.
(1)
02%
# 5
5) Probabilità inferiori al 50% ma non di molto. Tecnicamente agnostico, ma incline all'ateismo. Non so se Dio esista, ma tendo a essere scettico.
(5)
09%
# 6
6) Probabilità bassissime, ma superiori allo zero. Ateo de facto. Non posso saperlo con sicurezza, ma ritengo molto improbabile che Dio esista e vivo la mia vita dando per scontato che non esista.
(5)
09%
# 7
7) Probabilità pari a zero. Ateo convinto. Credo che Dio non esista con la stessa sicurezza con cui Jung sa che esiste.
(4)
07%
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Polymetis
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Utente Master
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11/06/2009
00:24
I 2 testi che io ho citato sono accessibili a qualsiasi persona che si ritenga minimamente di cultura, a prescindere da quale sia il suo ramo. I due che hai citato tu invece, ed in particolar modo Hume, sono per addetti ai lavori, nel senso che sono scritti in "filosofese" e non so quanto saprebbero parlare all'uomo d'oggi. Diciamo che sono testi che richiedono un terreno preliminare, non sono libri già pre-digeriti. Sarebbe come consigliare di leggere Aristotele, sommo intelletto certo, ma tremendamente lontano dalla sensibilità letteraria dei lettori contemporanei e dal loro gusto. Il mio consiglio voleva dunque essere calibrato su qualcosa di masticabile anche a chi non ha studiato storia della filosofia.
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Ά όταν έκτιζαν τα τείχη πώς να μην προσέξω.
Αλλά δεν άκουσα ποτέ κρότον κτιστών ή ήχον.
Ανεπαισθήτως μ' έκλεισαν απο τον κόσμο έξω
(Κ. Καβάφης)
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