Con Jamnia non furono riconosciuti ispirati i libri della Settanta in greco, le parti deuterocanoniche dei libri ebraici ed i Minim eretici dei cristiani e dei giudeo-cristiani....
la formazione del canone ebraico è sicuramente anteriore
a Jamnia (90 d. C.) e la tradizione ebraica ha sempre considerato ispirato il libro di Daniele...dubbi ci sono stati soprattutto su Ester e Quoelet che Giuseppe Flavio potrebbe non aver considerato
Per Daniele qualche discussione riguardò invece l'opportunità di inserirlo tra gli Scritti o tra i Profeti...
Se ci fossero stati reali dubbi sull'inserimento di Daniele nel canone della Bibbia ebraica sarebbero emersi nella tradizione orale o nelle discussioni tra rabbini dei primi secoli dell'era volgare...
Secondo la Mishnah Yaddaim, IV, 5 persino le parti aramaiche di Ester e Daniele sporcherebbero le mani, in quanto ispirate....
enrico
[Modificato da domingo7 20/09/2009 15:25]