Anima dormiente e anima sveglia!

Sal80., 19/08/2009 11.26:

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I tdg come sappiamo hanno definito l`anima = il corpo,

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Quale ex TDG non mi risulta quanto da te affermato!

I TDG considerano l'anima quale essere vivente nella sua totalità!
Compresi sentimenti, la capacità di esercitare il bene e la giustizia in assonanza con l'amore e la libertà.


I TDG, per amore dell'informazione, non riconducono l'anima alla sola vita biologica.

Poi dal dire al fare...., visto come trattano i dissociati o disassociati che non condividono un insegnamento della WTS.


Parlare di un'anima spirituale che prescinde dalla materialità dei corpi dei genitori è pura mitologia.

con affetto

www.randallwatters.com/

Se studiate la storia della società Watchtower, una cosa dovreste aver chiara nella mente: la dottrina è irrilevante. Cambia continuamente, dato che il Corpo Direttivo riscrive la loro storia e si riscrivono nella Bibbia, come se fosse stata scritta per loro e soltanto per loro. Potete studiare teologia finché vi fuma il cervello. Potete conoscere la Bibbia parola per parola. Ma, a meno che capiate come la manipolano per arrivare ai loro fini, rimarrete sprovveduti sul come contrastarli. Vi rideranno in faccia. Se imparate il loro sistema e mettete a nudo il loro metodo, non vi sfideranno più. Come nella novella ‘Il mago di Oz’ fu sorpreso a esercitarsi dietro la tenda, così tireranno la tenda dell’illusione al suo posto. Imparate le loro tecniche piuttosto che la loro teologia. (di Randall Watters, dalla sua esperienza pluriennale alla Betel di Brooklyn)

Sal80., 19/08/2009 11.26:

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Ci sono alcune riflessioni che vorrei fare per quando riguarda l`anima.
I tdg come sappiamo hanno definito l`anima = il corpo, quindi significa che quando il corpo umano dorme, dorme anche l`anima.
Secondo le altre religioni che definiscono anima=sentimenti,ricordi ecc.., cosa fà l`anima quando si è in un sonno profondo come la morte? O quando si è sotto anestesia totale?
Forse non ho considerato alcuni fattori, ma sono quì per questo.
Se l`anima non è il corpo, o meglio se l`anima quando si muore continua a esistere (io per anima intendo i ricordi, i sentimenti ma che non possono più mutare), perchè non siamo coscienti quando dormiamo profondamente?
A voi le riflessioni?

Sal

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Vecchia Marziana, 19/08/2009 12.30:

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C'è una interessante discussione, ma il mio pc fa le bizze e non ti posso segnalare il linck, ma se vai nel motore di ricerca e digiti "anima" la discussione che ti segnalo ha titolo che inizia con "in evidenza..." ed è aperta da Speranza.
Gabriella

PS: per Paxuxu:
troppi bignè, sono i Maori

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domingo7, 19/08/2009 18.39:

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Cito da un intervento di un'amica particolarmente estrosa ed anticonvenzionale, spesso presente su un altro forum e spesso in contatto con me....

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una risposta che oggi frequentemente circola tra cattolici ed evangelici mi ha fornito un'ipotesi di riflessione meno balorda di quelle che di solito vengono propinate a livello bigotto e divulgativo

Se il cervello è il computer con tanto di memoria, processore ed hard disk, nulla impedisce che esistano supporti rimovibili su cui registrare dati....

Quando il computer si guasta, i CD, le penne usb ed i floppy disk sono rimovibili come software e nulla impedisce al Padre Eterno di archiviarli o di farli funzonare o suonare su altri computer (alla resurrezione) o su più semplici lettori di CD (dopo la morte)

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Il supporto rimovibile, secondo l'amica citata, richiederebbe l'intervento divino per funzionare...in altre parole le anime dormirebbero e sarebbero inconsce, a meno che il buon Dio non ne permetta lo stato di consapevolezza e di veglia...

L'amica sta conducendo un po' di ricerca sul pensiero dei Padri della Chiesa e mi ha detto che secondo molti cristiani dell'antichità l'ipotesi dell'anima dormiente sarebbe largamente diffusa, con le uniche eccezioni dei giusti, dei martiri (a cui andrebbe il privilegio dell'immediata visione di Dio) e dei malvagi (a cui sarebbe stata già subito riservata la punizione eterna).

Si tratta effettivamente di un'ipotesi un po' strampalata (che intendo verificare) ma effettivamente qualcosa di vero sul sonno dell'anima è presente negli scritti dei primi secoli del cristianesimo.....


enrico

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Sal80., 19/08/2009 18.05:

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ma il caso mio esposto sopra non è stato sfiorato. In quel topic si parla dell`anima immortale, ma non si accenna alla mia riflessione: Possiamo accorgerci se abbiamo questa anima? Se in noi risiede l`anima,

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Forse, dico forse, per analizzare la questione bisognerebbe liberarsi dall'errore della prospettiva cattolica tradizionale.

Questa consiste nel pensare dualisticamente e cioè che l'anima è creata direttamente da Dio senza concorso dei genitori. In questo modo si afferma un impianto dualista nel quale la materia e lo spirito appartengono a due dimensioni diverse dell'essere, estranee l'una all'altra.
Noi siamo qualche cosa di più che materia. Da questa materia di cui siamo formati, nascono livelli superiori dell'essere che fanno si che noi risultiamo di più della materia inanimata, infatti siamo animati.

Questo di più in cui propriamente consistiamo in quanto persone umane, come si manifesta?
Cosa ci distingue dalla materia inanimata?

con affetto

www.randallwatters.com/

Se studiate la storia della società Watchtower, una cosa dovreste aver chiara nella mente: la dottrina è irrilevante. Cambia continuamente, dato che il Corpo Direttivo riscrive la loro storia e si riscrivono nella Bibbia, come se fosse stata scritta per loro e soltanto per loro. Potete studiare teologia finché vi fuma il cervello. Potete conoscere la Bibbia parola per parola. Ma, a meno che capiate come la manipolano per arrivare ai loro fini, rimarrete sprovveduti sul come contrastarli. Vi rideranno in faccia. Se imparate il loro sistema e mettete a nudo il loro metodo, non vi sfideranno più. Come nella novella ‘Il mago di Oz’ fu sorpreso a esercitarsi dietro la tenda, così tireranno la tenda dell’illusione al suo posto. Imparate le loro tecniche piuttosto che la loro teologia. (di Randall Watters, dalla sua esperienza pluriennale alla Betel di Brooklyn)

Sal80., 19/08/2009 18.05:

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VecchiaMarziana: C'è una interessante discussione, ma il mio pc fa le bizze e non ti posso segnalare il linck, ma se vai nel motore di ricerca e digiti "anima" la discussione che ti segnalo ha titolo che inizia con "in evidenza..." ed è aperta da Speranza.

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Grazie Gabriella per il link, l`ho letto tutto, ma il caso mio esposto sopra non è stato sfiorato. In quel topic si parla dell`anima immortale, ma non si accenna alla mia riflessione: Possiamo accorgerci se abbiamo questa anima? Se in noi risiede l`anima, perchè non siamo coscienti nel sonno profondo, (non nella fase R.E.M.)?

Sal

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Trianello, 21/08/2009 8.54:

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Se ho capito bene, significa questo che l`anima è amalgamata col corpo e che quindi fin quando il corpo procede con la sua attività, l`anima procede con la sua attività nel subconscio? Quindi quando dormiamo, essendo che l`attività del cervello continua (addirittura in alcune aree della corteccia c`è più attività del solito), non si ha abbastanza differenziazione e quindi distacco tra anima e corpo.

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Tu confondi l'anima con la coscienza. L'anima è la forma del corpo (mi rendo conto però che per afferrare il senso del discorso dovresti sapere qualcosa a proposito del cosiddetto ilemorfirmo). Finché l'anima sussiste nel corpo, vale a dire che dà forma al corpo (in parole povere, finché il corpo è vivo), questa sussiste anche a prescindere dalla sua attività cosciente. Per esempio, un uomo con gravi lesioni al cervello (quindi fisicamente incapace di un'attività cosciente) non è che perda la propria anima, ma, più semplicemente, non è in grado di esercitare le sue funzioni intellettive (perché, l'anima, pur essendo spirituale, finché è incarnata non può fare a meno del corpo per esercitare la propria attività). Un'anima disincarnata, però, siccome non ha più un corp "tramite il quale" (per così dire) esercitare la propria attività, per sussistere (in quanto, per definzione, un'anima "inattiva" non è un'anima) non può che esercitare quell'unica attività di cui è capace a prescindere dal corpo, vale a dire l'attività cosciente.

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Mi sa che dovrei leggere qualche libro sull`argomento.

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Ti consiglio due testi che affrontano l'argomento da un punto di vista prettamente filosofico:

G. Basti, Filosofia dell'uomo, ESD, Bologna, 1995
J. J. Sanguineti, Filosofia della mente. Una prospettiva ontologica e antropologica, 2007, Roma, Edusc

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Sal80., 21/08/2009 15.39:

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Caro Trianello, i testi consigliati da tè purtroppo in Germania sono irreperibili, ho trovato in rete un riassunto del Prof. Basti sull`argomento, e magari troverò qualcosa di simile in lingua tedesca.

Sal

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