La certezza che fossero stati i cristiani a copiare la data del 25 Dicembre dal culto di Sol Invictus, per festeggiare il Natale, ora viene ribaltata;
Sol Invictus ha origine a Canaan ma solo con Vario Avito Bassiano, divenuto Sommo Sacerdote del dio, in Siria, il culto assurge a divinità suprema.
Divenuto Sommo Sacerdote nel 218 d.C., grazie ad un intrigo, divenne imperatore romano e prese il nome di Eliogabalo in onore del suo dio.
Fece costruire 2 templi dedicati a Sol Invictus, uno sul Palatino e l'altro nella città bassa.
Dichiarò Sol Invictus dio supremo di Roma, innalzandolo al di sopra di Giove e di tuti gli altri dei, compreso quello degli ebrei e dei cristiani.
Ucciso nel 222 d.C., il culto da lui instaurato, non si arrestò.
Cinquant'anni dopo riprese vigore con l'imperatore Aureliano che nel 274 d.C. consacrò al dio un nuovo tempio a Roma.
Aureliano stabilì che il culto a Sol Invictus fosse la religione ufficiale dello stato. Dichiarò anche che il 25 Dicembre fosse il giorno della celebrazione della nascita del dio.
Contrariamente a quello che finora era stato creduto, non fu il Natale cristiano che fu fissato in questa data per sovrastare la celebrazione di Sol Invictus, al contrario, fu Aureliano che scelse tale data, per contrastare il cristianesimo che già da tempo usava il 25 Dicembre come data del Natale.
Da quel momento, il culto durò fino a Costantino finchè non abbracciò il cristianesimo.
(Rodney Stark "La Scoperta di Dio", L'origine delle grandi religioni e l'evoluzione della fede,Lindau 2008, pp.274-276.
Thomas J. Talley, Le origini dell'anno liturgico, Queriniana, Brescia 1991;
William J. Tighe, Calculating Christmas, 'Touchstone', n.6, dicembre 2003, pp. 12-14.)
"Darò loro un cuore nuovo e uno spirito nuovo metterò dentro di loro."
"Formatevi un cuore nuovo e uno spirito nuovo."
Ezechiele