Chiedo a qualche ex tdG a chiarirmi la "profezia" dei 3 anni e mezzo.
In Watchtower Library trovo:
*** w94 1/8 p. 31 Domande dai lettori ***
Domande dai lettori
È stato interessante studiare “La Torre di Guardia” che analizzava le profezie di Daniele. Come mai, però, le date dei tre tempi e mezzo di Rivelazione 11:3 differivano da quelle indicate nel libro “Rivelazione”?
La Torre di Guardia del 1° novembre 1993 conteneva in effetti una lieve modifica nella datazione dell’adempimento moderno di Rivelazione (Apocalisse) 11:3. Come mai?
Esaminiamo prima Rivelazione 11:2, che termina menzionando “quarantadue mesi”. Il versetto 3 aggiunge: “Farò profetizzare i miei due testimoni per milleduecentosessanta giorni vestiti di sacco”. Quando si applica questo?
Ebbene, da molto tempo i testimoni di Geova sanno che questa profezia si adempì sui cristiani unti con lo spirito dopo la fine dei “tempi fissati delle nazioni” (i tempi dei Gentili) nel 1914. (Luca 21:24; 2 Corinti 1:21, 22) A questo proposito il libro Rivelazione: Il suo grandioso culmine è vicino! dice: “Ci fu un periodo segnato di tre anni e mezzo durante i quali le vicissitudini del popolo di Dio corrisposero agli avvenimenti qui profetizzati, a cominciare dallo scoppio della prima guerra mondiale nell’ultima parte del 1914 fino agli inizi del 1918”. — Pagina 164.
Si noti che la datazione proposta era “dallo scoppio della prima guerra mondiale nell’ultima parte del 1914 fino agli inizi del 1918”. Questo corrisponde alla datazione spesso proposta, ad esempio nel libro “Quindi è finito il mistero di Dio”, pagine 261-4.
Comunque, La Torre di Guardia trattava specificamente le profezie del libro di Daniele, che menziona due volte un periodo simile a quello menzionato in seguito in Rivelazione: tre anni e mezzo, o 42 mesi. Per essere precisi, Daniele 7:25 dice che i santi di Dio sarebbero stati osteggiati “per un tempo, e dei tempi e la metà di un tempo”, o tre tempi e mezzo. Più avanti, Daniele 12:7 predice “un tempo fissato, tempi fissati e una metà”, o tre tempi e mezzo, al cui culmine si sarebbe “finito di frantumare la potenza del popolo santo”.
Abbiamo quindi profezie che si riferiscono a un analogo periodo di tempo in Daniele 7:25, Daniele 12:7 e Rivelazione 11:2, 3, come pure in Rivelazione 13:5.
Le nostre pubblicazioni hanno spiegato che tutte queste profezie si sono adempiute nel periodo 1914-18. Ma nell’esaminare ciascuna di queste profezie separatamente, sono state indicate date di inizio e di fine lievemente diverse.Comunque, La Torre di Guardia del 1° novembre 1993 chiedeva: “Come si adempirono tutte queste profezie parallele?” Sì, le profezie sui tre tempi e mezzo menzionate in Daniele 7:25, Daniele 12:7 e Rivelazione 11:3 venivano riconosciute come “profezie parallele”. Le rispettive date d’inizio e di fine dovevano pertanto corrispondere.
Per quanto riguarda la fine, la rivista spiegava che l’ostilità verso gli unti di Dio (Daniele 7:25) raggiunse il culmine nel giugno 1918 quando Joseph F. Rutherford e altri direttori della Società (Watch Tower) furono ‘condannati dietro false accuse a una lunga pena detentiva’. Con quell’avvenimento certamente ‘si finì di frantumare la potenza del popolo santo’, come osserva Daniele 12:7.
Andando a ritroso dal giugno 1918 si arriva al dicembre 1914 come inizio dei tre tempi e mezzo. In quell’ultimo mese del 1914 gli unti di Dio sulla terra appresero che la scrittura dell’anno seguente sarebbe stata: ‘Potete voi bere il mio calice?’ — Matteo 20:20-23”. (“Bibbia del re Giacomo”) L’articolo che l’annunciava avvertiva: “Chissà che nel 1915 non ci sia qualche prova particolare, qualche calice di sofferenza o di ignominia per i leali seguaci dell’Agnello!” Com’era predetto in Daniele 7:25 riguardo a quel periodo di tre tempi e mezzo, ‘si cominciò e si continuò a osteggiare gli stessi santi del Supremo’. Per le nazioni, coinvolte nella prima guerra mondiale, fu più facile osteggiarli ingiustamente. La conclusione è: Tutt’e tre queste profezie parallele — Daniele 7:25, 12:7 e Rivelazione 11:3 — si adempirono nei tre anni e mezzo, o 42 mesi, che vanno dal dicembre 1914 al giugno 1918.
Questo spiega la lieve modifica nella datazione dell’adempimento di Rivelazione 11:3. Vorremo tenerla presente allorché studieremo e useremo il libro Rivelazione.
Ma in un'altro punto leggo:
*** fm cap. 21 pp. 315-316 La celeste nascita del messianico Regno di Dio ***
47 Secondo Rivelazione 12:6, 14, la “donna” di Dio doveva essere nel luogo preparatole da Dio nel deserto per “milleduecentosessanta giorni” o “un tempo e dei tempi e la metà di un tempo” o tre tempi e mezzo. Questo significa che ciascun “tempo” corrispondeva a 360 giorni o a dodici mesi di trenta giorni ciascuno. Ciò mostra che questi tre anni e mezzo sono anni profetici. Essi corrisposero perciò a tre anni e mezzo secondo il calendario lunare giudaico, che a volte ha anni intercalari o lunisolari di tredici mesi lunari.
48 Secondo il calendario lunare giudaico, tre anni e mezzo dal giorno di Pasqua, 14 Nisan 1919, finirebbero il 13 Tishri 1922 o il 5 ottobre 1922, al tramonto del sole. (Nel calendario solare questo includeva un anno bisestile [1920], e nel calendario lunare giudaico includeva un anno lunisolare o di tredici mesi [1921]).
Quindi questo periodo di speciale nutrimento nel simbolico deserto “lungi dalla faccia del serpente” cominciò al tempo di Pasqua, 13/14 aprile 1919, e finì il tredicesimo giorno dopo il Nuovo Anno giudaico (Rosh Hashanah) o il 4/5 ottobre 1922. Questo fu invero un tempo di nutrimento spirituale.
DOMANDA: Si tratta di due avvenimenti differenti o di una 'revisione' delle date dello stesso avvenimento?
Grazie.
Agabo.
[Modificato da Agabo 20/07/2007 20.52]
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