E' realmente furto?

Torre di Guardia 15 Aprile 1994 pag.19

...A volte però le circostanze sembrano rendere difficile distinguere fra ciò che è onesto e ciò che è disonesto. Prendete ad esempio la seguente situazione. Festo, che si occupava delle contribuzioni e della contabilità in una congregazione dei testimoni di Geova nell'Africa occidentale, aveva disperatamente bisogno di denaro. La moglie doveva subire un serio intervento chirurgico che secondo i medici era meglio non rimandare. L'ospedale chiedeva metà della somma in anticipo. Festo non riusciva a reperire il denaro. Si rivolse a molti (si presume anche ai tdg) per avere un prestito, ma inutilmente. Allora pensò ai soldi che aveva in custodia e fece questo ragionamento: 'E' giusto lasciare che mia moglie rischi la vita quando posso fare qualcosa per evitarlo? Perchè non prendere "in prestito" del denaro dalla cassa della congregazione? Lo restituirò non appena riavrò ciò che altri mi devono'.
Festo usò quel denaro non suo per pagare l'ospedale. il suo ragionamento era corretto? La sua azione era giustificata dalla situazione di emergenza in cui si trovava?

Parentesi e sottolineature mie.

L'articolo continua per altre due pagine e spiega il punto di vista della società!
Presumo che sua moglie si sia salvata grazie a quei soldi!
Cosa sarebbe successo se non li avesse presi?
Secondo voi come giudicò la società il comportamento?

Festo, però, era spinto dalla preoccupazione per la moglie malata. Significa questo che non aveva colpa? Niente affatto. Considerate ciò che dice la Bibbia circa il furto in un’altra situazione apparentemente di emergenza: “Non si disprezza il ladro semplicemente perché ruba per riempire la sua anima quando ha fame. Ma, quando è trovato, renderà sette volte tanto; darà tutte le cose di valore della sua casa”. (Proverbi 6:30, 31) In altre parole, quando viene scoperto, il ladro deve subire la pena prevista dalla legge. Secondo la Legge mosaica, il ladro doveva dare un risarcimento per il suo reato. Perciò, lungi dall’incoraggiare o dallo scusare il furto, la Bibbia avverte che anche in situazioni di emergenza il furto può avere come conseguenza una perdita economica, vergogna e, cosa ancor più seria, la perdita dell’approvazione di Dio.

In qualità di testimoni di Geova, tutti i veri cristiani, specialmente coloro ai quali sono state affidate responsabilità nella congregazione, devono essere esemplari, “liberi da accusa”. (1 Timoteo 3:10) Festo non ricevette il denaro che altri gli dovevano e così non fu in grado di rimettere a posto i soldi che aveva preso. Il fatto divenne noto. Che ne fu di lui? Se fosse stato un ladro impenitente sarebbe stato espulso dalla pura congregazione cristiana. (1 Pietro 4:15) Ma, mostrando vera contrizione, si pentì. Poté quindi continuare a far parte della congregazione, anche se perse i suoi privilegi di servizio.

Confidare in Dio

L’apostolo Paolo avvertì che se uno che dice di servire Geova ruba, può recare biasimo sul nome di Dio e sul popolo che porta il Suo nome. Paolo scrisse: “Tu, . . . che insegni a qualcun altro, non insegni a te stesso? Tu, che predichi di ‘non rubare’, rubi? Poiché ‘il nome di Dio è bestemmiato per causa vostra fra le nazioni’”. — Romani 2:21, 24.

Agur, un saggio dell’antichità, mise in risalto lo stesso punto. Nella sua preghiera chiese di non ‘essere ridotto in povertà per non rubare e inveire contro il nome del suo Dio’. (Proverbi 30:9) Il saggio riconobbe che la povertà può creare circostanze in cui persino un giusto può essere tentato di rubare. Sì, quando i tempi sono difficili la fede di un cristiano nella capacità di Geova di provvedere ai bisogni dei suoi servitori può essere messa alla prova.

Nondimeno i testimoni di Geova leali, inclusi quelli che sono poveri, hanno fede che Dio “è il rimuneratore di quelli che premurosamente lo cercano”. (Ebrei 11:6) Sanno che Geova ricompensa i suoi fedeli aiutandoli a soddisfare i loro bisogni. Gesù lo rese chiaro nel suo Sermone del Monte, quando disse: “Non siate mai ansiosi, dicendo: ‘Che mangeremo?’ o: ‘Che berremo?’ o: ‘Che indosseremo?’ . . . Infatti il vostro Padre celeste sa che avete bisogno di tutte queste cose. Continuate dunque a cercare prima il regno e la Sua giustizia, e tutte queste altre cose vi saranno aggiunte”. — Matteo 6:31-33.

In che modo Dio provvede per i bisognosi nella congregazione cristiana? In molti modi. Uno è tramite i compagni di fede. I servitori di Dio dimostrano vero amore reciproco. Prendono seriamente l’ammonimento biblico: “Chiunque ha i mezzi di sostentamento di questo mondo e vede il proprio fratello nel bisogno e gli chiude la porta delle sue tenere compassioni, in che modo l’amore di Dio rimane in lui? Figlioletti, non amiamo a parole né con la lingua, ma con opera e verità”. — 1 Giovanni 3:17, 18.

In tutto il mondo, in oltre 73.000 congregazioni, oltre quattro milioni e mezzo di testimoni di Geova si sforzano diligentemente di servire Dio secondo i suoi giusti princìpi. Sanno che Dio non abbandonerà mai i suoi leali. Coloro che servono Geova da molti anni sono pienamente d’accordo con il re Davide, che scrisse: “Ero giovane, sono anche invecchiato, eppure non ho visto nessun giusto lasciato interamente, né la sua progenie cercare il pane”. — Salmo 37:25.

Quant’è meglio riporre fede nell’Iddio che ispirò queste parole anziché lasciarsi tentare dal furto e rischiare di perdere per sempre il favore di Dio! — 1 Corinti 6:9, 10.




Era logico che la società lo ritenesse un furto.

(E' giusto lasciare che mia moglie rischi la vita quando posso fare qualcosa per evitarlo? Perchè non prendere "in prestito" del denaro dalla cassa della congregazione? Lo restituirò non appena riavrò ciò che altri mi devono')

Non furto ma prestito!

Sarebbe stato moglio allora che sua moglie morisse?
La società aiuta in un altro modo i fratelli in tali circostanze?

Scusatemi questo intervento che potrebbe essre inteso come polemico ma non lo è:
Ma che c'entra quanto scritto sopra con il fine di questo forum.
Che la torre di guardia fedelmente riportata proponga un quesito di natura morale se prendere i soldi dalla cassa della congregazione per curare una persona vicina all'anziano Festo e se questo è moalmente accettabile, cosa c'entra con la natura di questo forum??
Mi sembra che si stia abusando dello spazio e del tempo di chi in questo forum trova ragioni e sollievi a situazioni conflittuali ben definite dai post precedenti
O mi sbaglio.
Se mi sbaglio ditemelo .
saluti
Vesperis

Ciò che voglio sottolineare è che la società pare dia più importanza ai soldi che alla vita della moglie!

L'articolo da me riportato continua interamente con il post di 'orabasta'.(per chi non lo avesse capito)

Non credo minimamente di aver abusato del forum, in tal caso aspetto un giudizio dei moderatori.

Secondo me l'articolo della Torre di Guardia è fatto apposta per strumentalizzare una situazione magari reale di disagio e di necessità economica di un tale Festo ( ma forse tutta la storia è stata inventata) per parlare della Torre di Guardi e del Geovismo , per sottolineare quanto la generosità d'animo sia sempre presente fra chi crede in Geova, insomma ancora una volta quanto siamo bravi noi e cattivi gli altri.
Le frasi "Cosa sarebbe successo se non li avesse presi?
Secondo voi come giudicò la società il comportamento? "
sono strumentali al fine . Che è quello di parlarne e sottolineare la magnanimità del Geovismo.
Le risposte stanno già nelle domande!.

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Scritto da: vesperis 20/03/2006 16.27
Secondo me l'articolo della Torre di Guardia è fatto apposta per strumentalizzare una situazione magari reale di disagio e di necessità economica di un tale Festo ( ma forse tutta la storia è stata inventata) per parlare della Torre di Guardi e del Geovismo , per sottolineare quanto la generosità d'animo sia sempre presente fra chi crede in Geova, insomma ancora una volta quanto siamo bravi noi e cattivi gli altri.
Le frasi "Cosa sarebbe successo se non li avesse presi?
Secondo voi come giudicò la società il comportamento? "
sono strumentali al fine . Che è quello di parlarne e sottolineare la magnanimità del Geovismo.
Le risposte stanno già nelle domande!.

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Mah sinceramente tutta questa generosità d'animo non la vedo.... Neppure i fratelli TdG aiutarono questo signore nel momento del bisogno.... Al limite più che censurare lui, occorrerebbe censurare i fantastici fratelli che hanno fatto spallucce di fronte a un problema così grave..... Ma queste storie io le ho già sentite e vissute anche ai giorni nostri e qui....


Quanto all'osservazione secondo cui questa discussione sia inutile, penso che nessuno sia obbligato a leggerla.....

Occorre distinguere l'errore dall'errante. L'errore in sé va sempre condannato, colui che erra perdonato. Condanniamo il furto e perdoniamo il ladro. Questo è cristiano.

Ad maiora